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梵宫——无锡灵山

 

20081123日,一座集文化、艺术、旅游、会议等功能于一身的灵山梵宫正式开启大门。灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨,钟灵毓秀的灵山脚下,气魄恢宏的建筑与宝相庄重的灵山大佛比邻而立,瑰丽璀璨的艺术独特深挚的佛都文化交相照映。
 
 
进入宫门前,首先印入眼帘的是佛教中的白象,展现在我们眼前的这对白象产于缅甸,典型的白玉大象,白象在佛教中代表了神的圣物。灵山梵宫建筑群中有一个鲜为人知的亮点,那就是梵宫中所运用的灯光技术是见光不见灯。在光、建筑、佛教文化梵宫的建筑同灯光设计融为一体,把灯源做得很隐蔽。廊厅这里大型系列油画将以时间为序列,以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题,勾勒出一组光鲜而壮阔的佛教历史图景。室内木雕群以珍贵的金丝楠木为主材,通过精湛的东阳木雕手法和花卉、云纹、四灵、回型等元素,充分体现了中国传统文化中、祥瑞、祈福诉求,与建筑和佛教文化进行和偕对接。
 
《天象图》由敦煌美术研究所所长——侯黎明主创。灵山梵宫绘制穹顶装饰画是他们迄今承担的体量最大的绘图任务,绘制过程几乎汇集了代表当前敦煌壁画创作最高水平的数十名画家。为了更好地把佛国的空灵与天象的幻境完美地融合,天象图的创作在继续发扬敦煌壁画特色的同时,又从图案、色彩上做了相应简化,令各图形之间既独立又有联系,使穹顶富有起伏变化的建筑美感,营造出庄重华贵、圆融明丽、伸展大气的佛教艺术气味,以彰显东方佛教文化之魅力。
 
 
转上二楼、三楼我们所看到的是过堂饭,堂,就是指斋堂,也就是五观堂,等于吃饭用膳的地方。五观堂,出家人吃饭有一定的规矩。过堂中国汉传寺院糊口方式之一。即上斋堂用餐,此有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。在丛林之中,依据常规,用餐时自住持到沙弥,全体皆到斋堂用餐,此即过堂饭。进餐前,须列队鸣磬念佛以进斋堂,然后安静进食。食毕,又列队鸣磬念佛以出斋堂到大殿回向。饭菜很简朴,一碗白米饭、一碗素菜、一碗清汤、一小碟咸菜、一小碟花生、一小碟辣酱、一双木筷。过堂饭讲究用饭时安静,不得讲话,添加饭菜都是以手势示意,不得剩下饭菜,由于很多人为了这顿饭菜都花了不少血汗,所以不能铺张,要以感恩的心用膳,配合悠扬的音乐声慢慢用餐,不知道,这时会是一个怎样感慨感染的你!
 
 
 

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